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第三百零六章 福禄寿三星高照图

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    那些额外条件里,就有西市另两个官铺的赠与,虽说单个铺面,仅为相当于三十几个平方的独立门面方,较之正清文绮堂那等巨大商铺无法相比。

    不过也是店铺毗连之地较大面积存在了,两间各在西市两个出入口处,地理位置倒是极佳。

    虽说东市更靠近太极宫、大明宫、兴庆宫三内,周围多达官显贵住宅,市中四方珍奇,皆所积集,上等奢侈品很多,这是它在商业上不同于西市的特点。

    但东市的商业发展却赶不上西市的辉煌,其原因主要在于,东市受到政治上的种种影响和限制。

    唐初期统治者视商贾为贱类,以工商为末利,严禁百官入市。太宗更多次颁布禁令,五品以上,不得入市。

    有故事说,朝官张衡,令史出身,位至四品,将入三品,因退朝,路旁见蒸饼新熟,遂市其一,马上食之,被御史弹奏。则天降敕:流外出身,不许入三品,遂落甲。

    故事中的这位四品大员,本来就要被升官成为朝中三品大员了,不料因路过东市时,悄悄买了个饼解馋,却被御史参奏,而被皇帝下令革职流放。

    真是天有不测风云,好好的前途最终毁在了一块小小的蒸饼上,可见封建统治者,既要依靠工商业满足他们奢侈的生活,但又对工商业加以种种限制,难以给其创造良好的发展环境。

    西市两处门面房给李之的意外惊喜之外,官员们带给他的另外条件,就是一些名义上的特权了。

    比如超越士农工商规制的僭越礼仪,礼有天子之礼、诸侯之礼、士礼等等,但事实上,礼与刑都是维护社会秩序的工具,只不过庶人用刑,而饱读诗书的大夫则用礼,分而治之才是其本来面目。

    这等特权原本对于有极高爵位,并握有尚方剑的李之,根本没有用处,但这种僭越礼仪为李之自行行使下的自我分配。

    换句话说,李之手下某一人犯了事如牢,或者违背了某种忌讳需被责罚,李之拿出此类僭越礼仪授柬,就可免除一切禁制。

    而且这等权限,用不用在你,但存在与否却是个巨大身份象征,便是大部分达官贵人家势,也没有如此特权获得。

    此事传将出去,就相当于李之手下人可以横行某一层面而不受责惩,当然其名义上的好处远大于实际运用,没有哪一个拥有者真会频频使用,不然长安城内秩序岂不是乱套了。

    既然来者诚意十足,李之当场就拍了板,一等相关手续办妥,彩钻就可以任由搬走。

    来人没想到李之答应的如此干脆,为防止他提出种种额外需要,他们手里还有另几套解决方案,如此一来,就远远省去了其中繁琐。

    实际上对于此类堪称国宝之物,朝廷时打算作出巨大退让的,显然李之要求如此之低,让这些来人脸上善意更浓。

    但李之答应归答应,心意还是要表达的:“诸位大人,您几位也知道我李正文对于我大唐的忠诚,可并非仅仅表现在口头上。之所以做出这般痛快解决方式,一是因为我深深受圣上皇恩浩荡之惠,心下感恩;再就是看在太平公主面子上,毕竟是她一颗时刻牢记维护李姓皇族的赤胆忠心,我为其所感动,也是原因之一!那件巨型彩钻堪称绝世奇宝,单纯品论价值,拿它置换整个西市怕是也绰绰有余,只愿朝廷好好守护它的安全,愿它与我大唐昌盛一样永远存在下去!”

    高唱颂歌,掺杂在心意表决里,这样的便宜话李之张嘴就来,他知道这样的言辞,也是为官者最乐意听闻的。

    欢送走了来人,瑜然撇着嘴取笑他:“正文哥哥,没想到你歌功颂德的装虚作假词汇,使用得这么娴熟。”

    李之哈哈大笑,“这你也看出来了?人家大老远的来了,又给咱们送来那么多好处,多说些客套话也是应当的。”

    “就好像咱们占了多大便宜似得,那可是国宝级的存在,就这样送出去了,换回来的只是几套房子而已!”庞啼撇着嘴表示不满。

    “啼儿啊,钻石再是珍贵也不能当饭吃,而且捂在手里,几年卖不出去,还被人牢牢惦记着,是不是更亏?何况我们手里还有更好的,获取它也没有任何付出,还因此得到太平公主日后在武后身边帮我们说些好话,千万不要轻视几句话的作用,或许就会给我们带了一两年的安定环境,这样才能腾出手来做些事情!”

    “文绮堂旁边那栋府邸,你打算做何功用?”清绮问到实际情形。

    “暂时先安排我们的人入住,像是七叔、杨叔他们,而且可以当做库房用,那里属于皇室地皮,可没几人胆敢前往那里窥窃!”

    李之同样对那里感到好奇,转过天来一大早,昨晚的来人就带来相关手续,等他们开心抱着彩钻返回,太平公主也及时出现了。

    “听说昨晚间李先生把妹子一阵猛夸,不过这一次你还真的要我大吃一惊,原来我想的太过复杂,你心里根本并非想象中那样在意利益,这一次又是作出了巨大牺牲!”

    清绮一旁接话,“正文实际上只希望看到被重视,毕竟将国宝献出去,可不是简单的割肉那般疼痛!”

    太平公主呵呵笑着回应,“清绮姐姐,原谅妹子把正清文绮堂卖了出去,实际上朝廷知道也是早晚的事情,不过多待在这里一天,影响力就大上一份,这道理我明白的!鉴于你们这般通情达理,现在就去那座府邸看看如何?我可是给你们备下了大礼的!”

    听由她这样一说,很快就勾起了几人的好奇心,刚刚得到朝廷置换物,太平公主以个人名义,还能给出怎样的好处?

    那处府邸就在西市院墙外,几步路就可以到达,不得不说,相比文绮堂更具贵族坊内房源特征。

    门口有马厩,位于院外侧边,不影响院内卫生。

    院子分有前后两组院落,前院为外宅,用于会客,应该是男主人经常活动的区域;后院为内宅,用于生活起居,是女主人的主要活动场所。

    前后两院均为三层建筑模式,后院内宅左右常有侧厢房,院墙内侧还有回廊、曲室等一应俱全。

    院内造景相当考究,或是植树,或是景观石等等,偌大户外金鱼池,与围列高树八、九株的巨大花园,就是文绮堂所不具有的。

    为何相邻两套府邸有如此巨大不同?太平公主给出了答案:

    “之前我住的位置仅是临时性府邸,大多贴身侍候人员并不在此居住,因而那里仅有一栋建筑。而此间就不同了,原本为我一堂兄所获赐地,因事被贬而权利被剥夺。在此之前,他可是刚刚将这里建成不久,是打算新婚后的永久性府邸,建造它可是好生花费了番工夫,可惜人未入住,就被李先生得到了。”

    李之不置可否的点点头,他更专注于室宇华丽与楹柱锦绣之外的深藏,令他心下暗喜的是,阶前有花数丛的地下深埋,居然有一丝丝灵气溢出。

    那种灵气极为淡薄,以至于清绮三女均不曾感知,知太平公主不是位简单人物,聪明敏感,就是自野心之外带给李之的最大感观。

    因此他并没有将此个发现,及时传递给三位夫人,而是眼神迅速移做他方,表现出极感兴趣模样。

    实际上他也的确感到满意,这处宅第既是财富的体现,又是势力、身份的象征。

    依照唐令,在京城长安建造宅第,并非拥有财富即可,于此地广置宅第的背后,是唐代某些方镇势力膨胀的体现。

    而朝廷赐予出来的宅第,多为豪宅,这是对接受者忠顺于朝廷的一种表现,这一般是具有大功勋,或者朝廷欲姑息之时而行的赏赐,背后有着权力的制衡。

    不同于唐代官员的宅第规模是有限制的,此处的赐地集中宅第,往往规模宏大,布置豪华,显示了其财富和势力。

    就像这栋府第,山池别院盛加雕饰,朱楼绮阁犹若胜景,两栋建筑高度、大小、院落进深以及房屋跨度等等整齐划一,并不显高低错落之差,均呈富丽堂皇宫殿的亮丽剔透、光可鉴人特性。

    太平公主口中所言大礼,就在后殿厅堂内摆设,为一两丈高,一丈多宽的福禄寿三星高照巨幅绣品,挂在室内占去半面墙,人物刺绣栩栩如生,工艺十分精湛。

    “它属于道教圣物,原为西藩小国进奉高祖的贡品,寓意赐幅于君王,保佑他政权稳定。因此个国家后来被吐蕃吞并了,高祖嫌它不吉,就赐下给南山灵隐观。后来灵隐观迁址四川,因路途遥远,运输不便,就暂时委托李姓皇族某一王府,但数十年未见来人讨还。后来这家王号被因故贬谪,家产收没归公,再辗转到了我手里。当年进奉时也是得自某一上古道门,据说其中这幅图上右侧福星,手中所捧太极图中另有深意,却遍寻高人而不得其祥,知李先生修得一身绝高道家法术,此幅道教圣物还是交到你手里更有用处!”

    李之仅是真气一探,便知称其为道教圣物应该不会差了,因为其上可感同为纯正道家气息残余,尽管所余稀薄,出自于传统道门是不会错了的。

    而且古代的宗教和文化,是以形象化的神话,来表达人们一种良好愿望,以此富蕴良好寓意的福禄寿三星高照图,用来当做喜搬新居的吉祥预兆,是再合适不过了。

    至于太平公主所言什么太极图中另有深意一说,以她直系皇亲国戚身份,能请到的道门中人一定是德贤身居之辈,他们都探不出个所以然,应该是那种传说有误了。

    所以李之根本没往心里去,仅是当做一种对道教圣物的敬畏感,或许就是此类传言的由来。

    尽管如此,他还是代表三位夫人,向太平公主表达了深深谢意,此女在陪着几人浏览一圈后,也就率着随从离开了。

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